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他们可能是地窟历史上最早出现的只追求科学和真理的国家。
无象国的人只相信那些可以被反复论证的事情,对于某些被传的神乎其神的仙魔等理论,这里的人往往会一笑置之。
似乎讨论这些虚无缥缈的东西就仿佛是对他们学识的一种侮辱。
无象国的这些“科学家”们,若不是当初被狂热的宗教信徒们贴上了“异教徒”的标签,那必然会在之后的地窟历史上留下无比绚烂的篇章。
虽然……地窟的科学很不科学,但这也是科学的进步。
可就是这样一个对科学和真相理智到让人肃然起敬的国家,却唯有一件事让人百思不得其解。
他们那字字可以推敲句句可以论证的历史碑文上,竟大篇幅的记录了一个只有神学才能解释的诡异物品:活死人玉。
以目前沈北在异人文字方面的翻译水平,壁画上复杂文字,他只能解读出字里行间的大概意思。
虽无法做到每一字每一句都能精确解读,但这并不妨碍沈北去了解这座千年前最神秘的古国到底发生了什么。
这就好比庄毕凡有一次去东莞出差,晚饭后的他迈着慵懒的步子,享受着天鹅湖畔微风的清凉,夜晚灯火霓虹之下的姑娘们虽然一句话不说,只是对他比比划划,可庄毕凡仍然完美的解读出了她们的意思。
在经济高速发展的今天,他为了帮新中国的经济建设添砖加瓦,只是一股强烈的社会责任感涌上心头,而不惜余力的劳动到了凌晨四点,感人泪下的为全国人民大团结略尽了一份绵薄之力。
前面大幅度铺垫完无象国这个概念后。
下面就开始描述活死人玉。
按照这些无象国古籍碑文中的描述,活死人玉的奇妙之处在于能够让任何靠近它的人进入一种“生亦是死,死亦是生”的玄妙状态。
与物理学中的经典理论「薛定谔的猫」不同,活死人玉所产生的这种“非生非死”的状态是真实存在的。
人在这样的状态下,所谓的“时间”便失去了尽头。
“生死”的概念已经不复存在,按照现代的话来形容,那就是以基本粒子为组成的“实体”,变得可有可无。
而所谓的“灵魂”,却在「活死人玉」的作用下,以某种特殊的形式永恒的存在着。
所以当某个人有幸受到了活死人玉的影响,那么从某种意义上来说,这个人便得到了所谓的「永生」。
沈北看到这里,本以为是在编故事,“生命”怎么会处于这种奇异的状态?
这就很不科学。
然而,从前面介绍无象国的铺垫可以看出,无象国从不去记载那些无法被反复验证的事物,比如神仙、玄学等。
对他们来说,山就是山,水就是水,包括电闪雷鸣,大火燎原,龙卷风,沙尘暴等,无象国的人从来不认为这些事物是“神”的旨意,而是平凡无奇的自然之理,其中都有科学理论去解释。
虽然这些异人解释这些原理还显得颇为稚嫩,但要知道,这是地窟,不存在科学的万年地窟。
而一个对科学执着到如此程度的国家,绝不会莫名其妙的去崇拜一个所谓的“神物”。
这与无象国信奉科学的宗旨截然相反,那么关于这一切只剩下唯一一个解释:这活死人玉恐怕是真的存在。
看到这里沈北倒吸一口凉气……
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