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汪瑞的意思有些事秃头上的虱子,大家都明白,戳穿有意思吗?不戳穿为了爱。
“为了让我理解你,说了实话,可以撒谎?”
朵儿觉得只有撒谎,才会是我爱听的,好笑。
“谈什么忘记,与其说忘记,我不如说我根本就不认识她,这样你会满意吗?”
汪瑞见朵儿执着,话有点直白。
“你发脾气了?”朵儿带着质问的口吻说。
“你认为你爱的男人,随时都可以是个世间的无情物,只是说对你有情,充满深深的爱,你会相信,是吗?”
汪瑞的意思我和你之间竟用虚伪的真实,你才满意。
“只为成佛就出家,是否有执念,是否有目的?你留下那些恶人真的不惩就甘心了吗?”
朵儿见汪瑞问到这个份上,开始转移话题。
“我什么也不想再说,我觉得过多的解释,对于沉默来说,只是不值得一提,你想好给我答案吧?我虽等,但绝不勉强你,而是尊重你的任何选择。”
汪瑞的意思即便我念旧,但我也没想放弃过现在。
“那你修佛是惩恶扬善啊?还是养恶惩善啊?如果正路不得好,那善哉有何意义呢?”
朵儿开始问事业上事。
“我是我,我非我。我心对外界的本能反应,有时是心魔在作怪。”
汪瑞觉得不随心的事,都是魔捣乱。
“你不想做的事,全推到被魔控制,真是笑话?”
朵儿觉得汪瑞在为不想做的事找借口。
“也就是说我心是我心,我心非我心,有时候发脾气,想吃肉,是本能心反应,执着于心,都被心魔给控制导致的?”
汪瑞觉得心魔是因为外界的诱惑或者阻碍导致的。
“那是你内在的定力不够,才导致的,还冤枉魔。哈哈……”
朵儿觉得汪瑞好笑。
“说善有善报,恶有恶报,不是不报,是时候未到?因为佛祖只管慈悲,恶有恶报,指的是恶自然有恶人惩,善良自然有善人报。”
汪瑞觉得肉不吃也会烂掉,就相当于恶,又不是他让存在的,恶自然要受惩,这很正常。
“反正做恶就是错,这回都归结于恶。无语?”
朵儿觉得,这世间这张嘴,翻过来,调过去,连谬论也是理。
“莲花在淤泥中,才会招惹游客,蜂蝶,鱼儿,所以它起到相补相成的关系,如果莲花和淤泥分开,淤泥自会臭,而莲花不必担心,还会有人因需要而栽。”
汪瑞的意思虽然好借坏光才好的。但若是坏离开了好,就没有坏的意义了。所以想不想成,但也无法改变坏就是坏,好就是好。
“谁栽莲花,在哪里?”
朵儿故意问,觉得莲花那么好,何必借助淤泥。
“在佛祖那里,在灵魂那里,不用淤泥栽的最高境界。”
汪瑞觉得心魔处,也会心生莲花。
“你总是在狡辩?狡辩有什么意义呢?”
朵儿觉得汪瑞在模棱两可之间周旋,两面推。
“狡辩,在变与不变之间,只为需要而形成,因为你需要我的狡辩,而不是我本身要狡辩。你若不放下,你会永远得不到放下。只有思想放下,有些你避免不了,身心才会放下,才能养精神。”
”汪瑞觉得我又没主动找你说,是你主动,那我当然说我心,这正是矛盾的对立统一。
“反正我在你手里不死不活的,是死活一样价,没有什么高价值了,我又管不了你,只好随你了?反正你若对人好,又何必在乎别人是谁?不差我一个,就当我有难了,是你救的其中一个所需要的。”
朵儿觉得,汪瑞觉得自己对谁都那么好,还差我一个吗?
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