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打坐如何守窍?丹道心法口诀详解:丹道修炼入手法最秘,我今三言两语泄天机!
修道之人追求长生不老,追求丹法与自然天人合一。
关于打坐,守窍丹田,不能随便而为之。
其中很重要的一步是“守窍”
于“丹田”
的情景。
不是说“丹田”
绝不可守,也不是说“守窍”
的方法是不对的。
也许有人看了上述这些道理,反而害怕却步,那都大可不必。
“守窍”
有“守窍”
的需要,“丹田“有“丹田”
的作用,但不可以不通原理,便乱来乱守,其实,“守窍”
的方法,也便是“存想”
的蜕变。
“存想”
的作用,便是使“精神统一”
,使心理与意志绝对集中的一种方法。
所守者是“窍”
,能守者是“心”
,便已指明这是由心理意志的集中开始,最后达到“精神统一”
的境界,它所以利用人体生理的部位,作为初步入手的法门,大致说来,有两个原因:
1。人人都爱惜这个躯壳身体的寿命,不管多么丑陋,多么难堪的身体,只要生成是属于自己的,便会构成绝对自私而占有它的牢固观念。
因此以修此肉身而达到长生不老为标榜,于是人人便肯用功向学。
2。生理与心理的作用,的确是二而一、一而二的一体两面。
生理可以影响心理,心理也可以影响生理。
由心理与生理的互相虬结,因此而产生精神的神妙,所以道家利用身心的关系入手,并非是毫无道理的修法。
“守窍”
的作用,它的重点,便在一个“守”
,所谓“守”
,必须要全部精神意志集中才可。
只要精神意志真能集中,这个“守”
的作用便可达成目的。
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