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第18章（第1页）

仿佛和白兰芝有着深仇大恨一般，第二日，天还未亮，各大报社就已在奥黛尔的勒令下，加急印出了她的《女性宣言》，并将它刊在了最显眼的头版。每一个从书店橱窗、车站报摊、报童身旁经过的路人，都能看到她那激昂有力的文字：

各位女性同胞，你们好！

在此，我必须揭露一个人人皆知却无人揭露的现实：

那就是巴黎歌剧院的舞团，早已沦为妓。女的天下。我前段时间上演的一部歌剧，明明并无芭蕾的桥段，却因为某些人利欲熏心，而强行在第一幕结束后加入芭蕾的元素。我愤怒，我惋惜，我无奈。同样是女子，为什么我在为自己事业艰辛奋斗的时候，她们却躲在阴暗的后台，靠着年轻娇美的容貌，和有钱的男人进行着不可告人的勾当。

我必须提到一个人，那就是史上首位穿着足尖鞋的女高音，白兰芝。不得不说，她十分聪明，并且很会炒作。但我想更正一下，早在一百年以前芭蕾舞者就已经能边跳边唱了，她并不是首位既能跳芭蕾又能唱花腔的舞者。我不介意被人打败，但我介意被一个肮脏、污秽、腐朽的人打败！至于我为什么如此说她，且听我慢慢道来。

在大革命时期，《妇女和女性公民权利宣言》就已宣布：“女人生来自由，而且和男人平等。”

在阿特米希娅·真蒂莱斯基之前，人们都说女性是不会画画的；在克拉拉·舒曼之前，人们也说女性是没有作曲才能的。我举例这些名人，并非是想借此抬高自己的地位，而是想说，社会上眼界开阔、思想进步的女性越多，我们的地位才会越高；见识狭窄、思想腐朽的女性越少，我们就越不会受到桎梏。而白兰芝，就是我们的桎梏！

她曾是克莱顿公爵的女宠（在此，我要批评一下大公的不良作风），从未受过正统教育。“和你相比，她显得一无是处，只会争风吃醋和投机取巧。”这是公爵殿下的原话。这样的女子于整个女性群体，都是糟粕、病毒般的存在。

试想，假如你的女儿以这种人为偶像，每日不想着勤奋好学，而思索着如何修饰自己、如何攀附权贵，那她将成为一个怎样的人？假如你的妻子以这种人为偶像，那就更可怕了，一旦她碰见比你有权有势的人，她将立马抛弃你和家庭。假如你的丈夫以这种女子为偶像，那他还可能成为英明理性的一家之主吗？长此以往，家破人亡，法国再无独立耀眼的女性出现，整个国家都将陷入发展的困境，后果不可谓不可怕。

另外，我想为芭蕾正名。它是十分优秀且古老的艺术，不该变成这些人投机取巧的跳板。我希望未来能有更多的芭蕾哑剧涌现，而像白兰芝这样的秽物，最好是消失不见。女性应该远离这样的坏榜样。现在的女子活着真是太艰难了，我不想看见她们因为个别品行不端的人，而步入歧途。

最后，抄袭的埃里克先生，沙龙的邀请函已送到你的手上。届时见面，若是你道歉心诚，我们还有商量的余地，不然就等着身败名裂吧。

这篇文章在巴黎各个阶层引起了轩然大波。

自从奥黛尔利用自身影响力，扩大商品销量后，不少商家就学聪明了，他们不敢直接印奥黛尔的肖像——她是大明星，不好惹；只敢印一些小演员的肖像上去，以此刺激销量。白兰芝则是被他们选中的那个小演员。本以为她至少能红一段时间，没想到她陨落的速度堪比流星。印着她肖像的香烟刚刚出厂，她的风评就跌落到了谷底，白送给穷困潦倒的老烟枪，对方都不屑抽。

商家望着一批印着白兰芝肖像的滞销货物，愁眉苦脸，快要哭出了声。现在走在大街上，只要听到白兰芝的名字，路人不管跟她有无仇怨，都会唾骂上两声，好像不骂就不是紧赶潮流的巴黎人一般：

“白兰芝？听说是个娼。妇。”

“怪不得美得那么邪门，原来是大公豢养的女宠啊。”

“什么女宠？她就是个妓。女！我丈夫以前可老实了，去小剧院见了她一面后，就染上了嫖。娼的恶习。要我说，这种女的就应该抓起来，不然一些老实男人肯定会被她蒙骗。那些男的没家庭还好说，以后自然就会懂她有多坏，有家庭的话，那岂不是害得别人家破人亡了？”

路人纷纷赞同：“对对，要不奥黛尔怎么说她是‘秽物’呢，她肯定没少干污秽的事情！”

流言传播的速度仿佛骇人听闻的鼠疫，一夕之间，人人都认为白兰芝面目可憎、令人作呕。还有人煞有介事地说她是个鸨母，专门诱惑无知少女堕入欲。望的深渊。她曾踮脚唱花腔的美谈，被人们刻意淡忘。

暗地里包养芭蕾舞女的贵族绅士，看见奥黛尔的文章后，都红着脸和舞女撇清了关系，像是要洗心革面、重新做人。舞女们失去了经济来源，只觉得眼前一黑，差点当场昏倒。她们不禁恨毒了白兰芝：要不是她，奥黛尔怎么会揭露芭蕾圈子的乱象？要不是她买通乐评人，给自己冠上“首位穿足尖鞋的女高音”的名号，奥黛尔又怎么会和芭蕾作对，拿芭蕾开刀？

有记者想到埃德加·德加，一位只画芭蕾舞女的画家。他在歌剧院的后台找了半晌，果然在更衣室前找到了正在专注作画的德加，连忙跑过去，询问他对白兰芝的看法。德加头也没抬：“我只关注舞女舞动时的线条。”