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第571章 年关的古老猎俗（第3页）

傍晚，回营地。总结一天的活动。

曹大林先发言：“今天咱们看到了鹿、野猪、水獭、雪兔、松鸡，但一头没打。有人可能觉得不过瘾，但我觉得，这才是新时代的狩猎——观察、了解、保护、适度利用。”

吴炮手说：“我打了一辈子猎，今天最有感触。以前只知道打，不知道看。今天看了，才知道动物多聪明，多有意思。光打，可惜了。”

张大山说：“老辈人的规矩，不是瞎定的。什么时候打，打什么，打多少，都有道理。今天咱们体验了，才知道这些规矩的珍贵。”

孟库拿出他的弓箭：“我爷爷说，好猎人不看打了多少，看懂了多少。懂山，懂动物，懂自己。今天咱们都在学‘懂’。”

年轻人也发言。刘二愣子说：“我以前觉得打猎就是开枪，今天才知道有这么多学问。瞄准前要观察，要判断，要选择。这不是技术，是艺术。”

赵强说：“设套索比开枪难。要了解动物习性，要计算，要伪装。这是智慧。”

孙小虎说：“听故事比打猎有意思。那些习俗，那些规矩，都是老祖宗的经验，是宝贝。”

王建国总结：“今天的活动很成功。我们不仅体验了狩猎技艺，更重要的是理解了狩猎文化——那种与自然和谐相处的智慧。这种智慧，对今天的生态保护有重要启示。”

夜里，在营地举行小型晚会。大家围着火堆，唱歌，讲故事。

孟库唱鄂伦春狩猎歌，调子苍凉，歌词大意是感谢山神赐予猎物，祈求来年丰收。

李大爷唱满族山歌，讲猎人进山的故事，诙谐生动。

年轻人们唱革命歌曲，唱《打靶归来》，气氛热烈。

曹大林看着这一切，心里温暖。这些不同年龄、不同民族的人，因为对山的热爱，聚在一起，学习，交流，传承。

这就是合作社的意义——不仅是经济组织，更是文化共同体，生态共同体。

夜里值班，曹大林和吴炮手一班。两人坐在火堆旁，看着星空。

“吴叔，您觉得，咱们合作社的路，走得对吗？”曹大林问。

吴炮手抽着烟袋，缓缓说：“对。我活了七十多年，见过山里最好的时候，也见过最坏的时候。最好的时候，不是猎物最多的时候，是人和山最和谐的时候。咱们现在，就在往那个时候走。”

“您觉得能走成吗？”

“能，”吴炮手肯定，“因为咱们心里有山，有规矩，有子孙后代。不像有些人，心里只有钱，只有自己。”

这话让曹大林有了信心。是啊，只要心里有山，路就不会走歪。

第二天，十二月二十二号，冬至。按习俗，冬至要祭山。

大家早早起来，在营地前清理出一块空地，堆起雪坛。摆上祭品：鹿头（木雕的）、野猪头（面做的）、酒、米、果。

张大山主祭。他穿上带来的萨满服——不是真萨满，是象征性的。手拿神鼓，边敲边唱。

祭词是鄂伦春语，大家听不懂，但能感受到庄严肃穆。祭完，把酒洒在雪地，把米撒向山林。

“山神啊，又一年了。感谢您赐予我们山林、猎物、平安。来年，请您继续保佑。我们保证，会好好保护这片山，好好对待山里的生灵。”

大家跟着鞠躬。

祭祀完，吃冬至饭。吃的是饺子——按北方习俗，冬至吃饺子不冻耳朵。馅是野猪肉白菜的，香。

吃饭时，曹大林宣布：“从明年开始，合作社正式实行‘季节性禁猎区’制度。核心区全年禁猎；缓冲区冬季禁猎，允许观察；实验区按计划狩猎，严格控制数量。”

“支持！”大家响应。

“还有，”他继续说，“每年的‘年关猎俗’活动要制度化。不只是狩猎体验，更是文化传承，生态教育。”

下午，收拾营地，准备返回。离开前，大家把营地清理得干干净净，垃圾全部带走。

“不留痕迹，”王建国说，“这是现代户外活动的基本准则。咱们要带头示范。”

回草北屯的路上，大家还在讨论。虽然只有两天，但收获很大。

刘二愣子说：“我以后打猎，一定守规矩。不该打的不打，该少打的少打。”

赵强说：“我要把老辈人的技艺学会，传下去。不能让好东西丢了。”

孙小虎说：“我要多学习，把狩猎文化整理出来，让更多人知道。”

曹大林听着，很欣慰。年轻人有这样的认识，合作社就有未来。

回到合作社，已经是傍晚。社员们听说他们回来了，都围过来问。